Песни, которые Россия поет за столом и в баре

Песни, которые Россия поет за столом и в баре

Репертуар Григория Лепса — лидер в караоке, но на свадьбе под закуску лучше идет «Ой, мороз, мороз»

«Собирайся внучка, — говорила моя бабушка. — Свадьба у соседей, пригласили. Вся деревня гуляет». Бабуля доставала из сундука новую одежду, цветастый платок. Я — школьница, с замиранием сердца шла смотреть на невесту, на щедрый стол, что стоял в саду, усыпанном яблоками, на красиво одетых людей. Крики: «Горько!» и через каких-то полчаса гармонист — дядька Петрок, растягивал меха.

Красивые, нарядные тетки затягивали песни. Чисто, громко, от души выводили они напевы. Что пели сейчас уж и не вспомню, да и слова впервые попавшему в деревню, граничащую с Белоруссией и Украиной, разобрать было невозможно. Но как пели! Не зная ни нот, ни терций, ни синкоп, пели и не фальшивили. От бабки, к дочери, от нее — детям вот на таких праздниках передавался репертуар.

Сейчас эти традиции во многом уже утрачены. Вот родители мои, собираясь с соседями на праздники на общей кухне в коммуналке военного городка под Питером, иногда растягивали — «Выходила на берег Катюша», «И тогда за туманами…». А мы — нет, не поем. Может, не умеем, а может, и не знаем как.

Анастасия Заволокина, ведущая программы «Играй, гармонь», после смерти своего отца, бессменного ведущего популярной программы, продолжила его дело. И как никто другой знает, что сейчас поют на застольях, и поют ли вообще?

— Мы объехали почти все уголки России, были в самых отдаленных деревнях и поселках. Чего греха таить, намного меньше сейчас поют за столом, если сравнить с 50−70 годами. Особенно в городах. Сейчас у людей и техника музыкальная всякая, и в машину только сядешь — сразу из приемника музыка. Поэтому порой хочется просто тишины.

А раньше попеть — это было целое событие. Собраться вместе, посидеть за столом. Это какое-то действо, если хотите, таинство. Моя бабушка, знаете, как говорила? «За хорошим столом посидеть, все равно, что в царстве небесном побывать». Во как! Раньше за стол садились не ради того, чтобы напиться-наесться — ради общения, и если хотите, творчества, единения. А не для того, чтоб залить глаза и подраться. Сейчас, естественно, другое восприятие.

«СП»: — А старинные, фольклорные песни вы собираете? Есть они еще в глубинке?

— Я бы не сказала, что наша группа за этим по России ездит. Это само попадается, мы действительно смотрим, как и чем живут люди сегодня, что поют, как. Что живет, а что уходит. Но я заметила такую особенность: чем больше искренности, открытости за столом, тем больше вероятность, что зазвучит хорошая песня. Никто и гармонь в руки не возьмет. Хорошую песню заслужить надо, а не просто так затянуть — ничего не выйдет. Где это есть, там и поют.

«СП»: — А географически есть разница — в мелодике, ритме, темах?

— Конечно. Вот у нас в Сибири любят шукшинские песни. На вологодщине — другие. К примеру, «Этап на север», в тех краях вообще популярны «колымские» мотивы, темы репрессированных. На Кубани — на гармошках меньше играют, за столом поют без музыки. В любой станице, хуторе есть свои запевалы. Затянули — и пошла, родимая. 28 куплетов — как нечего делать. Вот были в селе одном недавно, там бабушки как взялись за дело, так 50 куплетов вывели. Причем, с ними молодые девчонки пели! И ведь помнят все слова. Хотя не учили их, как в школе стишки. Как кружево плетут, так и поют. Это в крови сидит, песня из сердца льется. Ведь у бабушек голоса особенные, они проявляются только к старости. Они не по заказу поют — они живут, проживают. Незаметно беседа переходит в пение. Русская застольная песня постепенно накатывает, волнами — то один запоет, то другой подхватит. Чем севернее, тем тоскливее, печальнее песня, чем жарче климат, тем веселее, больше позитива. Нетрудно догадаться, чем это обусловлено. Более мелодичные песни в центральной России — в Белгородской, Тульской, Курской, Рязанской областях. Тут развито многоголосие. Северные песни длинны и витиеваты, строятся всего на двух-трех нотах. Они речитативные, и чем дальше на север, тем больше развито сольное пение или пение в унисон. Это Архангельская, Вологодская, Псковская области.

«СП»: — Скажите, Анастасия, а как вы относитесь к караоке? Сейчас это очень даже модно на праздниках.

— Да это убийство песни! Мертвое все там. Если только немного развлечься, да и все. Мне кажется, караоке, это для тех, кому медведь на ухо наступил. Там ведь как: громче, активнее спел — тебе какие-то 100 баллов! Неважно — чисто, фальшиво — все равно. Нет, это не для меня…

Песни большого города

Тем не менее, караоке свое берет. Особенно в крупных городах. На что же западают любители этого «жанра»?

— В первую очередь — песни из репертуара Григория Лепса. Он несомненный лидер в этом смысле, причем женщины исполняют его чаще мужчин, и неплохо получается, — говорит Мария Чаркина, менеджер московского караоке-клуба «Антрэ» — Любят и других исполнителей — к примеру, Полину Гагарину. В последнее время частенько исполняют песни «А-студио». Неизменным спросом пользуется репертуар Аллы Борисовны Пугачевой. Почти каждый вечер у нас звучит «Червона рута» Софии Ротару. Среди групп самые популярные — «Ляпис Трубецкой» и «Машина времени». Шансон поют, конечно. Тут «Владимирский централ» вне конкуренции .

«СП»: — А вы свой репертуар подбираете под мужчин и под женщин?

— У нас нет определенного мужского и женского репертуара, но можно сказать, что женщины гораздо чаще поют «мужские» песни, чем мужчины -«женские». В этом отношении они менее стеснительные… Люди, которые часто ходят в караоке, с каждым разом поют лучше и лучше. Это хорошая практика. Вот ходила к нам одна девочка, вообще не умела петь, за год поднаторела, теперь поет — заслушиваются все. К нам и звезды, кстати, тоже приходят — Сергей Пенкин, Шура, например. Они поют чужой репертуар, интересно получается.

«СП»: — На народные песни многих тянет?

— Нет, русские песни исполняют крайне редко. Даже и не вспомню, чтобы пели, например, «Ой, мороз, мороз». Думаю, что нынешнему поколению это не интересно, время сейчас другое, каждый хочет проявиться в чем-то оригинальном, во всяком случае, что касается караоке. Конечно, я помню, что за столом раньше принято было петь. Сейчас это потихоньку сходит на нет… Во всяком случае, в Москве.

«В городке провинциальном»

— Может, в крупных городах, как в Москве уже и отходит это, у нас, в провинции — нет. Поют люди за столом, еще как поют!- не согласна с этим Татьяна Нетсева, тамада, из Воронежа — Вот в минувшие выходные я была на юбилее, молодая женщина отмечала 30-летие. Гостям было от 23- 35 лет. Знаете, что они пели? «Ой, цветет калина», «Виновата ли я?», «Ой, мороз, мороз». А еше у нас в городе любят «Сиреневый туман». Душевно так получается. Из военных — «По полю танки грохотали». А бывает, поют чисто мужскую песню — «Трус не играет в хоккей».

Много украинских песен звучит, они же ведь раздольные, веселые. Удивительно, что все песни поют от начала и до конца, знают слова. Правда, этим отличаются люди более старшего возраста. А в селах наших воронежских и соседних липецких так там застолье никогда без песен не обходится. Молодежь с удовольствием поет и под гармошку, и под караоке, если есть.

Особенно любят частушки, ни один праздник без них не обходится. Если начинают их петь — просто бесконечно продолжается. Подхватывают друг за другом. И с матерком, конечно. Как без этого! Понятное дело, для такого куража надо обязательно, «разогреться». По моим наблюдениям, все частушки начинаются после второго застолья. Посидят, выпют-закусят и только потом начинают. Первый присест более спокойный. Все осматриваются, раскачиваются, а чем дальше — народ веселится по полной.

… Давно уже нет моей бабушки, да и деревня моего детства стоит полупустая, окна заколочены во многих домах. Остались только воспоминания.

Песни на Пасху 2016: что можно петь за праздничным столом

Поскольку Пасха – глубоко религиозный праздник, в этот день нужно петь и слушать песни, посвященные великому Воскресению Христа Спасителя. Однако в народе также принято петь песни-веснянки, песни-заклинания на призвание весны «кликание весны».

Вербовая дощечка (2 р.)
По ній ходить Насточка (2 р.)
***
Де ти, Насте, бувала (2 р.)
Як діброва палала (2 р.)
***
Збанком воду носила (2 р.)
Край-діброву гасила (2 р.)
***
Скільки в збанку водиці (2 р.)
Стільки в дівчат правдиці (2 р.)
***
Що в решеті водиці (2 р.)
Стільки в хлопців правдиці (2 р.)

Ой весно, весно та й весняночко.
Ой рано, рано та й весняночка.
***
Де ж твоя дочка та й паняночка?
Ой рано, рано та й паняночка.
***
Погнала бички за ворітечка.
Ой рано, рано за ворітечка.
***
Пасися бичку я спряду мичку.
Ой рано, рано я спряду мичку.
***
Мички не спряла й бички втеряла.
Ой рано, рано бички втеря.

ПЛЕТУ, ПЛЕТУ ЛІС,

Плету, плету ліс, ліс
На парубків віз, віз
А на дівочок — рутяний віночок
***
Плету, плету ворота
На парубків сухота
А на дівочок — рутяний віночок
***
Плету, плету плетяницю
На парубків шибеницю
А на дівочок — рутяний віночок
***
Об подушку геп-геп
На парудбів леп-леп
А на дівочок — рутяний віночок
***
Плету, плету гай, гай
На дівочок рай, рай
Грай хлопці, грай
Поки вийде край

ВИЙДЕМО ЗРАНКУ НА ВЕСНЯНКУ

Вийдемо, вийдемо зранку на веснянку
Вийдемо, вийдемо на травку муравку
Да сплетемо, да сплетемо рученьки й віночок
Поведемо, поведемо кривенький таночок

ОЙ, ВИХОДЬТЕ, ДЕВОНЬКИ

Ой, виходьте, девоньки, на красную весну. Гей! Гей!
На красную весну.
***
На красную весну веснянки співати. Гей! Гей!
Веснянки співати.
***
Да виносьте коробу, червонішу од огнюю Гей! Гей!
Червонішу од огнюю
***
А в туй корубонці три зіроньки ясні. Гей! Гей!
Три зіроньки яснію
***
А в нашому селі три дівоньки красні. Гей! Гей!
Три дівоньки красні
***
Одная дівонька — молодая Ганя. Гей! Гей!
Молодая Ганя.
***
А друга дівонька — молода й Марина. Гей! Гей!
Молода й Марина.
***
А третя дівонька — молодая Надя. Гей! Гей!
Молодая Надя.
***
Ой, а Ганя ротьман — вінок має. Гей! Гей!
Ротьман вінок має.
***
А Марина собі одимає. Гей! Гей!
Собі одимає.
***
Ой, а Надя каже: «Ви мої сестрички». Гей! Гей!
Ви мої сестрички.
***
Зов'ємо веночки з друбної кострички. Гей! Гей!
З друбної кострички.

Песни, посвященные Воскресению Христа

СЕГОДНЯ У ОКОШКА

Сегодня у окошка чирикнул воробей
Вставай скорее крошка
Проснись скорее, скорее
Уж всюду льётся пение
Христос воскрес,воскрес!
Сегодня воскресение!
Поют Земля и лес!
Сегодня воскресение!
Поют Земля и лес!
***
Христос воскрес
Воистину воскрес!
Христос воскрес
Нам радость шлёт с небес!(2р.)
***
И ты пой вместе с нами
Спасителю хвалу
Он яркими лучами
Рассеял ночь и мглу
Пусть всюду льётся пение
Христос воскрес,воскрес!
Сегодня воскресение!
Поют Земля и лес!
Сегодня воскресение!
Поют Земля и лес!
***
Христос воскрес
Воистину воскрес!
Христос воскрес
Нам радость шлёт с небес!(2р.)
Христос воскрес! Христос воскрес! Христос воскрес

ПОД ПАЛЯЩИМ СОЛНЦЕМ

Под палящим солнцем, на горе Голгофе,
В небо устремляясь, три креста стоит.
Там толпа ликует, что за них в мученья,
Тяжело страдая, Сам Христос висит.
***
На Голгофе на кресте висит измученный Христос,
Сквозь слёзы зовёт тебя.
Ты проходишь не глядя, не хочешь ты Его принять,
Его любви понять.
Зов Христа сейчас звучит, куда же ты идёшь мой друг,
Ведь здесь Я за тебя.
Приди ко мне и Я прощу, омою кровию своей,
И обновлю тебя.
***
Он оставил славу, и сошёл на Землю,
Людям стал подобный, чтоб тебя спасти.
Простирая руки, Он даёт прощенья,
Мир, покой, и радость, людям всей Земли

АРФЫ ЗОЛОТЫЕ НЕ СМОЛКНУТ

1. Возрадуйтесь же люди, Христос воскрес, воскрес!
Летит пусть эта песня до самых до небес.
Её живые звуки звучат и там, и здесь,
Ликуйте вместе с нами: «Христос воскрес!»
***
Арфы золотые не смолкнут, нет.
Он восстал из мрака, явил нам свет.
Нашего спасенья зажег звезду
Слава! Аллилуйя! Хвала Христу!
***
В борьбе со мраком ада Он вышел, победил,
Греховные преграды Христос наш сокрушил.
Зарею воскресенья мир грешный озарен,
Христу благодаренье и наш поклон!

ВДОЛЬ ПО ВИА ДОЛОРОСА

Вдоль по Виа Долороса, в Иерусалим, в тот день
Разогнать пыталась стража всех людей,
Но толпа хотела видеть лишь Того,
Кто на Голгофу шел на крест.
Истекая кровью, шел Он
И сквозь боль смотрел на тех
За кого Он принял муки, принял грех.
Омывая нас той кровью, что текла из под гвоздей забитых в крест.
***
Припев: Вдоль по Виа Долороса
Путь страдания и слез,
Словно Агнец, шел Мессия
Царь Христос.
Да, Он принял путь страданий
Дав любовь тебе и мне.
Вдоль по Виа Долороса,
На Голгофу путь ведет.
***
Ты прости, что мы вливали
В Твое сердце горький яд.
Что вскрывали Твои раны
Ты распят.
Забивали в Твои руки гвоздь неверия
Как много лет назад.
***
Припев: Вдоль по Виа Долороса
Путь страдания и слез,
Словно Агнец, шел Мессия
Царь Христос.
Да, Он принял путь страданий
Дав любовь тебе и мне.
Вдоль по Виа Долороса,
На Голгофу путь ведет.

ПЕСНЯ МАРИИ У ГРОБА

Где,где? Нет слёз. Я не знаю где мой Христос
Тихо так в саду. Я Его найду!
Даже если путь длинный — я пройду!
***
Садовник! Может знаешь ты, где тело
Или его следы.
Пришла оплакать я Его. Но нет во гробе никого.
А если вынес тело ты, скажи мне,
Где его найти. Скажи, садовник.
***
В день, тот страшный день суд народ свершил
А Христос, Бог мой, кровью заплатил..
Я хочу найти, где же Он сейчас?
Может знаешь ты тело где искать.
Мария!
Учитель.
***
О,Иисус! Ты воскрес! Это чудо из чудес!
Слава вечная Тебе!
Так воскресни Ты и во мне!

МНОГО ЛЕТ ГОВОРЯТ

Много лет говорят о чуде из чудес,
Много лет говорят, что Иисус воскрес.
Пусть хвалою наполнятся людей сердца.
Прославляя любовь воскресшего Христа.
***
Припев: Да, Христос воскрес и это чудо.
Прославлять Его все люди будем,
Он воистину воскрес.
Да, Христос воскрес и льются песни,
В этот воскресенья день чудесный.
Он воистину воскрес.
***
Много лет говорят о чуде из чудес.
Много лет говорят, что Иисус воскрес.
Не умолкнут уста людей пусть никогда.
Пусть несут эту весть, чрез многие года.
***
Припев
Много лет говорят о чуде из чудес.
И мы знаем воистину Христос воскрес.
Небеса приглашают всех людей к Нему.
Воскресенье Христа навек сокрыло тьму.

ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ

«Комсомолка» сделала подборку рецептов для тех, кто хочет сделать праздничный стол более нарядным и неординарным, не забывая при этом о народных традициях.

Красные куличи размером с ведро

В поисках забытых традиций и рецептов профессор этнологии из Опошни Елена Щербань объездила всю Полтавскую область, пол-Украины и несколько зарубежных стран. Больше всего любит беседовать с пожилыми бабушками в глухих украинских селах.

И где мне взять такую песню…

– Прежде всего, на мой взгляд, когда в ходе застолья люди начинают петь общие песни, они меньше всего думают, что поддерживают какую-то традицию. Просто у присутствующих возникает потребность как-то объединиться, найти что-то интересное для всех. К тому же застольные песни, если вы обратили внимание, не имеют ни возраста, ни национальной привязки. Например, у нас в семье всегда, когда собираемся за столом, и не обязательно в праздники, с удовольствием поют и татарские, и русские народные песни. Между прочим, я где-то прочитал, что такое застольное пение еще и для здоровья полезно, для пищеварения. Поэтому такие песни никогда не потеряют актуальности!

• Вера Кожухова, сотрудник рекламного агентства, Казань:

– Да ну, вспомнили какой-то анахронизм. Я еще в детстве старалась убежать на улицу, когда к бабушке приходили ее подруги на чай, а потом обязательно пели разные песни. Голоса тоненькие, слова еще не все помнили, кто-то мелодию перевирает! В моей семье этой традиции нет. Это ведь чистой воды самодеятельность. Да и вообще, какие песни-то сейчас есть для застолья? Старые мало кто помнит из молодых, а современные все технически сложные, да и слова, прямо сказать, за душу не берут. Другое дело, например, поставить запись, послушать ту же Людмилу Зыкину. Это действительно доставляет удовольствие!

• Михаил Горностаев, ветеран речного флота, Чистополь:

– Я из поколения «детей войны» и хорошо помню каждую из шести моих тетушек, потерявших на фронте мужей. Как задушевно и слаженно выводили они мотив старинных, военных песен «Катюша», «Вот кто-то с горочки спустился», «По диким степям Забайкалья», «Раскинулось море широко». Как вместе с матушкой с такими же полусиротами, как сам, в крестьянских избах по завершении жатвы или сенокоса пели печальные и веселые застольные песни, которые объединяли, помогали преодолевать трудности, оставляли добрый след в юных сердцах. Они отражали радость победы и горечь потерь, надежду и веру в светлое будущее. Сейчас другое время, иной мотив и настрой редких застольных песен, к сожалению, утративших былое звучание, связующую духовную нить поколений. Что-то не поется душе, даже в минуты застолья, когда слабеет в ней нравственная опора, уверенность в завтрашнем дне.

• Камилла Гиниятова, руководитель компании, Лениногорск:

– Не случайно во время застолья хорошо «идут» русские народные песни типа «Черный ворон», «Ой, цветет калина», «Парней так много холостых» и так далее. Это потому, что у них легкие, запоминающиеся слова и простые мелодии, не требующие большого певческого умения. Их запоминали, так как постоянно слышали по радио. Хорошие современные песни тоже есть, но их недостаточно раскручивают, поскольку это стоит больших денег. Поэтому, боюсь, сегодня культура застольной песни не развивается, а варится в собственном соку. Не удивлюсь, если лет через десять застольные песни просто исчезнут из обихода. Если и останутся, то только в исполнении фольклорных коллективов. Очень бы этого не хотелось!

Зачем люди поют за столом

Традиция петь во время застолий существует очень давно у разных народов. Выделяется даже такой жанр, как застольные песни. Правда, сейчас застольной может стать практически любая песня, отвечающая ряду условий:

— она должна быть известна всем или подавляющему большинству собравшихся;
— у нее должна быть ясная и довольно простая для исполнения мелодия, не требующая исключительных вокальных данных.

Мы вместе!

Известно, что совместная деятельность объединяет людей, делает общение легче и приятнее. А чем можно заняться во время застолья?

Конечно, в первую очередь, вкусно покушать. Но здесь каждый увлечен содержимым своей тарелки и собственными ощущениями. Конечно, можно обсудить достоинства кушаний, высказать комплимент тому, кто их готовил, но все же одной трапезы недостаточно для того, чтобы у людей, собравшихся за одним столом, возникло ощущение общности.

Как правило, через какое-то время компания разбивается на более мелкие группы, в которых и происходит общение. Чтобы этого не случилось, во время застолья проводятся различные веселые конкурсы и игры, что вносит оживление в компанию, объединяет присутствующих, но, как правило, такие игры требуют предварительной подготовки.

А совместное пение – самый простой и легкий способ объединить собравшихся. Хорошо, если найдется кто-нибудь, способный обеспечить хотя бы самое простое музыкальное сопровождение на гитаре, баяне или другом инструменте. Но даже если такой возможности нет, это не может служить серьезной помехой – акапельное пение также доставляет удовольствие людям, собравшимся за столом.

И все же, как это «работает»?

Почему же люди именно поют, а не декламируют, скажем, стихи хором или не водят совместный хоровод (хотя случается и такое)?
Дело в том, что во время совместного пения происходит самая простая и, в то же время, одна их самых действенных психологических подстроек. Во время пения люди подчиняются единому ритму дыхания, а психологам давно известно, что подстройка по дыханию – одна из наиболее простых и эффективных способов стать ближе к другому, почувствовать его душевное состояние. Таким образом, даже простое дыхание в одном ритме уже позволяет компании, собравшейся за одним столом, почувствовать себя частью чего-то целого, проникнуться общим настроением.

Но во время пения еще большее значение имеет не только дыхание, но и звук, воспроизводимый голосовыми связками поющих. Известно, что тело человека восприимчиво к вибрациям, как внешним, так и тем, что производит сам человек. Голос – один из самых простых и доступных инструментов для создания такой вибрации.

И, как ни странно, совместное пение в этом смысле не так уж сильно отличается от совместной молитвы: голосовые связки нескольких людей, собравшихся вместе, одновременно производят одни и те же звуки. И благодаря этому люди чувствуют себя «на одной волне». В данном случае это выражение можно понимать буквально: они действительно создают звуковые волны одной частоты в одно и то же время, и на подсознательном, телесном уровне, поющие ощущают этот резонанс.

Таким образом, люди, поющие хором песню, становятся ближе друг к другу, им легче чувствовать себя частью того спонтанно организовавшегося небольшого сообщества, собравшегося за одним столом.